霹雳州苏丹纳兹林沙表示，梳邦再也阿尔法拉清真寺和布特拉哈莫尼路斯里玛哈卡利阿曼庙的领袖，在布特拉高原气爆事件上的态度可以成为楷模；两个宗教场所的领袖打开大门供灾民与值勤人员进入，不分种族与宗教身份开辟成为庇护场所，同时允许穆斯林在庙内进行礼拜。

殿下说，这2个宗教场所的领袖展现的高尚德行，为国内族群关系带来希望和抚慰大家忧虑的心。实际上，只要平时不受分裂性政治毒害，人民就可以和平和谐过活。

殿下祈求国家和州属远离宗教和种族极端分子行为所带来的毁灭，以及祈愿霹雳州和人民在上苍指引和启示，以及护佑下团结一致。

苏丹纳兹林沙今日为霹雳州议会主持开幕发表施政御词时提到，令人伤心的是作为一个国家，我们正感到迷失，还听到吉隆坡斯里巴拉卡里雅曼兴都庙搬迁供兴建清真寺风波，尽管持续了超过10年的风波成功通过涉及的各造讨论并达到谅解而化解，但还有特定方面选择继续作为素材被炒作、被争辩和被政治化到引发人民情绪不安的地步。

“有时候攸关地方上宗教或种族的小事，也会被用作渲染，直至有可能引发大爆发；关于宗教和种族事件日益被煽动与被颠倒，以便有的人可以被冠上种族或宗教英雄，惟可能造成国民之间的愤怒与敌意。”

“为了公平、公正和有效处理多元社会的分歧，我们在寻找有效配方上面对挑战；我们还在迷雾中摸索，找出有助各方更体谅、更合理及准备通过团结与融合的视角，依尊重和谐的人道价值为基础的方程式。”

殿下表示，伤心的是仇恨政治却被当作选项，并担心国家正面对国民不再团结，甚至彼此之间仇视与敌对。这个国家正过分地散播仇恨的种子，直到道德指南针失灵，当大家存有不同观点共事起来时，同理心也跟著丧失；眼见诋毁文化不断滋长，政治对抗致使诋毁和羞辱行为的风气日渐炽热，人性与人类价值观式微，真理彷佛不再具有价值。

殿下说，伊斯兰强调善行与怜悯之心，鼓励信徒行善；基督教强调仁爱的元素，兴都教与佛教则重视真法，都呼吁实践公正和怜悯行为，己所不欲，勿施于人。

“和平并非轻易达成和垂手可得，而是前人斗争和牺牲，致力维护国家稳定和繁荣的成果。”

“人民必须珍惜和维持团结的价值，互相尊重，以及生活在觉醒和包容的氛围中；国家的稳定并不只是政府的责任，也需要全民合作。每个人都有共同责任，以及应该敏锐地，以智慧、非暴力、非争议方式，在珍惜和平精神下解决问题。”

苏丹指出，正因为身在一个和平安宁的国家，穆斯林于3月31日在欢乐与喜悦氛围中庆祝开斋节；在国内，不只是穆斯林迎接开斋节，也受到社会上各族群欢庆，他们送上祝福、礼物，并上门拜访信奉伊斯兰的朋友和邻居。身在和平安宁的国家，庆祝开斋节应该提醒大家自我反省、重新审视生活和感恩所拥有的一切。

“开斋节前一天，泰卢固族（Telugu）庆祝新年；华族也在清明到先人墓地扫幕；4月13日，锡克社群迎接丰收节，淡米尔和马拉雅兰社群翌日过新年；本月18日和20日为基督教信徒的耶稣受难日与复活节，就是在一个和平安宁的国家，马来西亚社群才可以庆祝各佳节，信奉各宗教的各族人民在愉悦中迎接各宗教、种族节日和风俗，以及传承文化。”

纳兹林沙殿下也以医疗卫生服务带出大马团结精神，指医疗卫生不仅承担表面的诊治任务，更自然而然地成为培养团结社会的纽带，因在马来西亚这个人民由多元种族、宗教、文化、语言、经济社会背景组成的国家，从未听闻医院医生因宗教、种族或社会阶级不同而拒绝医治病人，也从未听闻病人非议要输入其体内的血，是来自伊斯兰、兴都教、基督教、佛教或穷困捐献者。

“当病房里病人去世，所有医护人员及同房病友都感到伤痛甚至流泪，尽管逝者与他们拥有不同的背景，甚至结识不久。”

殿下表示，医院在不知觉中，也成为病人和家属反思人性脆弱、领悟生命不属于自己的地方。

殿下说，医院病房应成为教室，教导每个人领悟神性、仆人、人性与人道、仁爱与同理以及真正且自然的团结的意义。