Suasana politik dan adat di Negeri Sembilan kembali bergolak. Pelantikan Muhammad Faris Johari sebagai Undang Luak Sungei Ujong yang baharu kini dipersoalkan secara terbuka oleh majlis ketua adat di wilayah tersebut. Dalam satu kenyataan tegas, Datuk-Datuk Lembaga Adat Sungei Ujong mendakwa pelantikan berkenaan adalah “tidak sah” dan telah melanggar pelbagai syarat ketat yang termaktub dalam aturan adat Perpatih.
Pelantikan yang Dipertikai: Antara Tuntutan Adat dan Politik
Pertikaian ini bukan sekadar isu teknikal adat, malah ia mendedahkan perpecahan mendalam dalam institusi kepimpinan tradisional tertinggi di Luak Sungei Ujong. Muhammad Faris, seorang akauntan berusia 29 tahun, sebelum ini diumumkan secara rasmi oleh Majlis Dato Lembaga Adat Sungei Ujong sebagai Undang Luak ke-11 pada 22 April 2026. Majlis itu mendakwa pelantikan tersebut dibuat melalui upacara adat yang sah di Telaga Undang serta mendapat sokongan padu daripada waris Klana Hulu dan Klana Hilir. Namun, dakwaan ini disanggah sepenuhnya oleh kumpulan pemimpin adat yang lain, yang menggelar diri mereka sebagai pemegang kuasa adat yang sah.
Inti pertikaian terletak pada soal autoriti. Badan yang mengumumkan pelantikan Faris, Majlis Dato Lembaga Adat Sungei Ujong, didakwa langsung tidak mempunyai pengesahan rasmi. Berdasarkan surat daripada Pejabat Dewan Keadilan dan Undang (DKU) Negeri Sembilan bertarikh 22 April 2025, penubuhan majlis itu tidak terkandung dalam mana-mana fasal Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri. Malah, Datuk-Datuk Lembaga Adat menegaskan bahawa majlis tersebut langsung “tidak mempunyai kaitan dengan Balai Undang Luak Sungei Ujong”, pusat pemerintahan adat yang diiktiraf.
Punca Pembatalan: Syarat Adat Tidak Dipenuhi
Untuk memahami mengapa pelantikan ini dianggap “tidak sah”, kita perlu meneliti satu persatu syarat adat yang didakwa tidak dipenuhi. Menurut kenyataan Datuk-Datuk Lembaga Adat, pelantikan seorang Undang Luak Sungei Ujong memerlukan persetujuan sebulat suara daripada beberapa pihak utama. Syarat pertama yang gagal dipenuhi adalah ketiadaan persetujuan bulat daripada ibu-ibu soko waris Klana Hulu dan waris Klana Hilir. Syarat kedua yang tidak dipenuhi adalah ketiadaan persetujuan sebulat suara daripada kesemua Datuk-Datuk Lembaga Adat Sungei Ujong yang sah. Malah, pengisytiharan pelantikan itu juga tidak dibuat oleh pihak yang memiliki autoriti di sisi adat, iaitu Datuk Shahbandar Sungei Ujong.
Lebih merumitkan keadaan, kredibiliti aktor utama yang terlibat dalam upacara pelantikan tersebut turut dipersoalkan secara serius. Berikut adalah kronologi kejatuhan autoriti yang mengakibatkan pelantikan itu dipertikai:
· 20 Mac 2026: Shaharumzaman Abdul Malek, yang berperanan sebagai Orang Kaya Datuk Laksamana dalam majlis pelantikan, telah dipecat. Surat pemecatan diterima oleh Pejabat DKU Negeri Sembilan pada 30 Mac 2026.
· 28 November 2024: Zainol Ariffin Ibrahim, yang bertindak sebagai Datuk Andulika Mandulika Tua Lembaga Waris di-Darat dan mengesahkan pelantikan tersebut, telah dipecat lebih awal.
· 1 April 2025 (Bukti Sah): Pemimpin adat yang diiktiraf mengesahkan bahawa Sazali Mohamed Yasin adalah satu-satunya pemegang jawatan Datuk Andulika Mandulika yang sah, kerana pelantikannya disahkan secara rasmi oleh pejabat DKU pada 11 April 2025.
Susulan kegagalan memenuhi syarat mutlak dan penglibatan individu yang telah kehilangan autoriti, Datuk-Datuk Lembaga Adat Sungei Ujong dengan tegas mengisytiharkan bahawa pelantikan Muhammad Faris Johari adalah “haram di sisi adat Sungei Ujong”**.
Implikasi Politik dan Kedudukan Semasa
Pendedahan ini meletakkan kerajaan negeri dalam situasi yang sangat rumit. Menteri Besar Negeri Sembilan, Datuk Seri Aminuddin Harun, dengan tegas menyatakan bahawa kerajaan negeri tidak akan campur tangan dalam urusan adat di luak. Kenyataan ini menunjukkan pendirian tidak memihak secara rasmi dan menyerahkan sepenuhnya penentuan kesahihan undang-undang dan adat kepada autoriti yang berkaitan. Lebih penting lagi, Datuk-Datuk Lembaga Adat itu dengan tegas melafazkan taat setia sepenuhnya kepada Datuk Klana Petra Mubarak Dohak sebagai Undang Luak Sungei Ujong yang sah. Ini bermakna pentadbiran Sungei Ujong kini terbelah antara kem baru yang mendakwa memiliki mandat pelantikan dan kem lama yang mempertahankan takhta namun keabsahannya mungkin telah terhakis sebelum ini.
Kesimpulan: Sah atau Tidak? Menanti Detik Penentu
Buat masa ini, pelantikan Muhammad Faris sebagai Undang Luak Sungei Ujong belum disahkan secara muktamad oleh institusi tertinggi yang mengawal selia undang-undang tubuh negeri. Datuk-Datuk Lembaga Adat yang sah menasihatkan semua pihak agar “merujuk terus kepada Balai Undang Sungei Ujong atau Datuk-Datuk Lembaga Adat yang sah” bagi mengelakkan sebarang kekeliruan berterusan. Dengan konflik kuasa yang semakin meruncing, nasib takhta adat ini kini terletak pada ketelitian dan kebijaksanaan Dewan Keadilan dan Undang (DKU) Negeri Sembilan dalam menelusuri peraturan, salasilah, dan tradisi Adat Perpatih yang menjadi nadi kedaulatan negeri ini. Siapa yang akhirnya diiktiraf sebagai Undang Luak Sungei Ujong yang sah? Soalan ini masih belum terjawab dan bakal menentukan arah pentadbiran adat di Negeri Sembilan buat generasi akan datang.